NR 2 / 2005 – II NIEDZIELA PO NARODZENIU PAŃSKIM

LITURGIA SŁOWA

KATECHEZA

WPROWADZENIE

Pozostajemy w atmosferze Bożego Narodzenia. Ale już oswoiliśmy się z kolędami, choinką i szopką. I wszystkiego, co stanowi wspaniałą otoczkę naszego świętowania, nie przeżywamy tak emocjonalnie, jak w Wigilię czy w pierwszy dzień świąt. To dobry czas, abyśmy sobie lepiej uświadomili, kim w swojej istocie jest Dziecię, które narodziło się w Betlejem przed ponad 2000 lat. Dzisiejsza liturgia może nam w tym pomóc.

PIERWSZE CZYTANIE

( Syr 24, 1-2. 8-12)
Mądrość, o której czytamy w Księdze Syracydesa i w innych księgach biblijnych, ma wiele cech Boskich. Jest opisywana jako powołana do istnienia stworzeniem świata i mająca w sobie moc wiecznego trwania. Przez Nią Bóg stworzył świat i poucza swój lud o drogach Prawa. Mądrość Boża jest jednym z imion Syna Bożego.

Czytanie z Księgi Syracydesa

Mądrość wychwala sama siebie, chlubi się pośród swego ludu. Otwiera swe usta na zgromadzeniu Najwyższego i ukazuje się dumnie przed Jego potęgą: Wtedy przykazał mi Stwórca wszystkiego, Ten, co mnie stworzył, wyznaczył mi mieszkanie i rzekł: “W Jakubie rozbij namiot i w Izraelu obejmij dziedzictwo”. Przed wiekami, na samym początku mię stworzył i już nigdy istnieć nie przestanę. W świętym przybytku, w Jego obecności, zaczęłam pełnić świętą służbę i przez to na Syjonie mocno stanęłam. Podobnie w mieście umiłowanym dał mi odpoczynek, w Jeruzalem jest moja władza. Zapuściłam korzenie w sławnym narodzie, w posiadłości Pana, w Jego dziedzictwie.

PSALM

( Ps 147, 12-13. 14-15. 19-20)
Jeruzalem cieszące się posiadaniem Świątyni, którą Bóg wybrał sobie na mieszkanie, i doznające z tego powodu błogosławieństwa jest obrazem Kościoła – całej odkupionej ludzkości – do której przychodzi Jezus Chrystus Refren: Słowo Wcielone wśród nas zamieszkało. Chwal, Jerozolimo, Pana, * wysławiaj twego Boga, Syjonie. Umacnia bowiem zawory bram twoich * i błogosławi synom twoim w tobie. Refren. Zapewnia pokój twoim granicom * i wyborną pszenicą hojnie ciebie darzy. Śle swe polecenia na krańce ziemi * i szybko mknie Jego słowo. Refren. Oznajmił swoje słowo Jakubowi, * Izraelowi ustawy swe i wyroki. Nie uczynił tego dla innych narodów. * Nie oznajmił im swoich wyroków. Refren.

DRUGIE CZYTANIE

( Ef 1, 3-6. 15-18)
W słowach św. Pawła z Listu do Efezjan znajdujemy objawienie Bożych zamysłów względem człowieka. Sprawa naszego zbawienia i uświęcenia pokazana jest jako coś zaplanowanego przez Boga jeszcze przed stworzeniem świata. Ta uprzedzająca miłość Ojca Przedwiecznego jest skierowana do każdego człowieka ze względu na Chrystusa, który zgodnie z Bożym postanowieniem stał się jednym z nas.

Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Efezjan

Niech będzie błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa, który napełnił nas wszelkim błogosławieństwem duchowym na wyżynach niebieskich w Chrystusie. W Nim bowiem wybrał nas przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem. Z miłości przeznaczył nas dla siebie jako przybranych synów przez Jezusa Chrystusa, według postanowienia swej woli, ku chwale majestatu swej łaski, którą obdarzył nas w Umiłowanym. Przeto i ja usłyszawszy o waszej wierze w Pana Jezusa i o miłości względem wszystkich świętych, nie zaprzestaję dziękczynienia, wspominając was w moich modlitwach. Proszę w nich, aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam ducha mądrości i objawienia w głębszym poznawaniu Jego samego. Niech da wam światłe oczy serca, tak byście wiedzieli, czym jest nadzieja waszego powołania, czym bogactwo chwały Jego dziedzictwa wśród świętych.

ŚPIEW PRZED EWANGELIĄ

( por. 1 Tm 3, 16) Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja. Chrystus został ogłoszony narodom, znalazł wiarę w świecie, Jemu chwała na wieki. Aklamacja: Alleluja, alleluja, alleluja.

EWANGELIA

( dłuższa, J 1, 1-18)
Tajemnica Wcielenia Syna Bożego jest opisana w prologu do Ewangelii wg św. Jana językiem filozofii i teologii. Można powiedzieć, że Ewangeliści Mateusz i Łukasz pokazują nam Boże Narodzenie widziane oczami Matki Bożej i św. Józefa. A więc ziemskimi oczami. Tymczasem św. Jan stara się pokazać nam te same wydarzenia, ale widziane jakby z perspektywy Ojca Przedwiecznego, z perspektywy wieczności.

Słowa Ewangelii według świętego Jana

Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało, co się stało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi, a światłość w ciemności świeci i ciemność jej nie ogarnęła. Pojawił się człowiek posłany przez Boga, Jan mu było na imię. Przyszedł on na świadectwo, aby zaświadczyć o Światłości, by wszyscy uwierzyli przez niego. Nie był on światłością, lecz posłanym, aby zaświadczyć o Światłości. Była Światłość prawdziwa, która oświeca każdego człowieka, gdy na świat przychodzi. Na świecie było Słowo, a świat stał się przez Nie, lecz świat Go nie poznał. Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli. Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w imię Jego, którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili. Słowo stało się ciałem i zamieszkało między nami. I oglądaliśmy Jego chwałę, chwałę, jaką Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy. Jan daje o Nim świadectwo i głośno woła w słowach: “Ten był, o którym powiedziałem: Ten, który po mnie idzie, przewyższył mnie godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali łaskę po łasce. Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widział. Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, o Nim pouczył.